作者：李銘（李水）

在莎翁的影響下，法國思想家蒙田，是莎士比亞時代的頭腦，他的《蒙田筆記》，在后來的幾百，無人能望其項背一一是后世文學(xué)影響及其焦慮的古老傳統(tǒng)，，，，，

這期間，令我暗含諷意的是弗洛伊德：本是莎士比亞首開了心理分析學(xué)，弗洛伊德不過是在后面做了些整理；應(yīng)承認(rèn)是弗洛伊德散文化了莎士比亞，他對人類心理的洞察，源于他對莎士比亞劇時常有意的研究；是莎士比亞讓喬伊斯和弗洛伊德感到浸染的苦痛，也只有莎士比亞能在他們心中激起這種激情，這種感受，，，，但當(dāng)弗洛伊德在心里分析學(xué)有所建樹，全球盛名后，他不僅不承認(rèn)莎翁的首創(chuàng)及對他的極大影響，而將一切成功歸于自己的建樹；讓人口里含酸，咂舌不適，，，，

在學(xué)習(xí)模仿莎士比亞中，也有十分虔誠終生不忘者，如美國作家海明威，他的《老人與?！坟肌短栒粘Ｉ稹?，處處透著唯實，并以輕描淡寫，述說著他的渴望幸福，與時俱來的憂傷，，，，不管在何處，他都承認(rèn)，在寫作上受莎翁影響最深，，，，

有時，我也試著做點比較，也喜歡法國的福樓拜，在語言方面的出神入化，確如杜甫講的：＂語不驚人不死！＂自福樓拜之后，人們幾乎不能如此；誠如普希的淸晰、嚴(yán)肅與諷刺；康德拉作品，在深淵航行而沉入其中，，，，，經(jīng)典作品，總帶著每個歷史時期的無限勇氣，不同凡向的氣息向我們撲來，其背后又拖著他們經(jīng)過多元文化（或多種語言和風(fēng)格），錘煉后留下的足跡一一許多經(jīng)典就是這樣，在磨礪與篩選中誕生，而后穿越時空，不斷地開拓于后世經(jīng)典。

許多人講，他在生活中碰到關(guān)乎人權(quán)丶生死攸關(guān)的大事，除了政治影響；時常受國內(nèi)外經(jīng)典的影響，視生命與人權(quán)至上，從而能沖過一道道坎，這就是經(jīng)典的影響；經(jīng)典作品一直在發(fā)揮默化人類，推動前進(jìn)的永恒力量，我們在生活中，尤其在對后人的教育影響中，不應(yīng)忽略經(jīng)典的永恒！